在父母的眼前长大

我的家乡在高密东北角来河西岸的一个小村庄里。村子不大，三百多人，都是同姓。康熙时期由诸城香洲迁来。我是70年代初出生的。14岁离家在校园读书，从镇到县，高考失利后在济南服役。时间似乎在流动，转眼间离开家乡已经30年了，但童年的美好常常萦绕心头，尤其是过年的喜悦似乎就在眼前，从贴对联到挂灯笼，从要家谱到贴子，从包饺子到年夜饭，从会财神到迎接新年，从跪父母到拜长辈，一切都是那么真实，那么真实。

小时候特别期待过年。俗话说“小男孩吃穷老子”。在物质很匮乏的那段时间，填饱他的肚子是很好的。平时，他根本吃不到细面。馒头外面是一层白面，里面是玉米粉。只有过年的时候，他才能稍微改善一下生活。08年，我在期待中来来去去，去了又来。

大年三十一大早，爸妈天一亮就把我叫起来，开始打扫院子，打扫房间。父亲用面粉打饺子，我和哥哥贴对联。农村习俗，如贴对联、放鞭炮、迎祖、拜年等。，都是由家族中的男性来完成，以表明家族中还有人来继承。记得当时的对联是村里最好的长辈挨家挨户写的，尤其是门口的对联最显眼，最气派，右上在左，右上在下，门的右前方贴着“抬头看幸福”或“出门看幸福”的标签。另外还有祝福贴、横档、过门钱等。，它会附着在整个房子的门窗上，甚至会附着在牛棚和猪圈上。虽然长宽不同，但环顾四周，红色闪烁着喜悦，带着祝福和祝福，所以这座破旧的农舍在红色的对联中显得宁静、吉祥、喜庆。

一个很能干的妈妈独自承担着炒碗、炒萝卜、蒸馒头的任务，默默忙碌着。午饭后，父亲带我去要了一棵家谱，并成立了一个资助机构。家谱叫做斋藤优子，里面充满了从第一个祖先到现在死者的祖先。支持的，有公鸡，鱼(白鳞)，豆腐，生肉，或者青菠菜；还有糖果、蛋糕、水果和蛋糕。蛋糕是妈妈做的，有大有小，左右各有五个；有鞭、香、烛、纸等等。整个过程是庄严的，庄严的，神圣的。下午两点左右，氏族里的男人们开始聚在一起祭奠死者的坟墓，燃放各家各户带来的鞭炮，震耳欲聋，故意弄出很大的响声，邀请祖先们回家过年。

回到家，我妈马上叫我和弟弟用炒萝卜水烫脚，说可以预防和治疗冻疮。然后洗脸洗头，穿上过年或者采购或者妈妈缝的新衣服新鞋。那个整天脏兮兮不知道怎么乖的浑小子终于被收拾干净了，以一种人类的方式在父母面前晃来晃去。当我们进入腊月，我们的父母会对我们的言行非常严格。我们既不能大声说话，也不能说脏话。为了安全和顺利，我们在做事情时应该更加小心。妈妈一个人坐在热乎乎的床上，静静地包着饺子。饺子馅由萝卜、白菜、豆腐、粉丝、菠菜、木耳、胡萝卜七种素食材料制成。味道很淡，清香爽口。直到现在，过年还是老样子。吃久了从来不腻，但想起来还是回味很长。

午夜过后，我们会在族谱前跪下给父母磕头，衷心感谢他们养育孩子的恩情，感谢他们对孩子的无私奉献。父母会给我们一两毛钱压岁钱，希望我们的兄弟能够健康快乐的成长。祭拜完父母，一家人围坐在火堆旁吃团圆饭。这时候在饺子里，我妈故意用半个硬币包着，不是六个就是八个，后来增加到十个之多。这些“钱和饺子”是我最喜欢的。“谁吃的钱多，谁长大就赚的最多。”为了多吃点硬币，我问财神的时候总是少吃点，然后攒着肚子多吃点，这个时候再吃。经常肚子鼓鼓的，继续往嘴里塞。直到我妈劝我留下几个当“老钱”，我才不舍得。结果自然是每年的我。

吃完饺子，我跟着哥哥们去长辈家拜年。每次进家门都会喊一声“爷爷，爷爷，阿姨，新年快乐”，然后依次进入正厅，面向北方的族谱之地，先给前世的祖先磕头，再依次给这个家族中比自己大一辈，两代甚至三代的老人磕头，祝他们新年身体健康。然后，在后屋康前的车站，男主人递了一支烟或者叫了茶，女主人给了我们几个孩子一把糖果、瓜子和花生。这是我最开心的时刻。平时想弄点吃的，现在满嘴都是，兜里都是，脸上全是笑。当时我自己的辈分是全村最低的，所以几乎家家户户都要去。往往都拜完了四五点了，却一点也不困，继续玩啊玩。

现在回想起来，当时的我不知道悲伤，不知道疲倦，也不知道担心，就这样一个接一个的走着，跳着，跑着，玩着，吃着，闹着，哭着，笑着，自得其乐，在父母的眼前长大，变老。