心中不要有鬼

道

“首”即是头，偏旁“辶”即是行走。“道”，头脑与行走。

头脑不停地运行、思想，道才会产生。一个人只知吃饭干活，不动脑子，其道何有？出路何在？

如此，可以这样理解老子所说的“道可道，非常道”：道是头脑的思想，虽然可以说出来，但是一旦说出来，它就成了静止的、被固定的、暂时性思想，而不是真正意义上的运转不息、扩展无际的思想了。

“道”离不开行走，也就是离不开实践。

正

一止为正，做事不越轨。

“一”指做人要表里如一，“止”指做事要适可而止，两者结合才成为一个“正”人。

“正”字内含一上一下，还有一竖。指为人处事，有上有下，端方有肃，不上不下，上下相合，取其中，站得直，绝不点头哈腰，阿谀奉迎。这样的人，谁敢说不正？

恕

如心为恕。“如心”就是以心比心，拿着自心比人心。

孔子把“恕”具体化为“己所不欲，勿施于人”，自己不喜欢的事情也不要强加于人。

人活在世上，拥拥挤挤，磕磕碰碰的事常有，谁还不出点小乱子，犯点小错误？只要不是太过分，有意使坏，邻里同事，上级下级，亲戚朋友，一不小心得罪了你，想想事理，拿着自心比比人心，自然也就能宽恕了。

容

一间房子里住着八口人，是挤了点，但好歹能盛下。这是个肚量问题，所以有容乃大。

人的一生要容“亲人”“友人”“路人”“爱人”“邻人”“恶人”“仇人”“愚人”这“八口人”。

“容”字下面的“谷”指山谷或者五谷，可装山谷之屋，足见其空间之宽广；能容食五谷之人，足见其胸怀之宽大。

同样，人的肚子不但要容纳五谷杂粮，还要“容气”“容苦”“容话”“容事”……

知

“矢”是箭的意思。矢口为知。

一开口说话，像射出的箭一样，直指事物的本质，一语中的，这才叫知。否则，多嘴多舌，不着边际，自觉知之，其实不知，乱说而已。

世上很多人在说话，在写书，他们的言论是不是真正的知识，这个不好说。但是一个人在面对枪林箭雨的封口时，冒着生命危险，仍然要说出口的一些话，很有可能是真知灼见，或多或少是有价值的。

我

二戈反背。

戈是古代的一种兵器。两个戈背对着背相连相击，既相互割裂、斗争，又相互依存、统一。

古人早就把人生自我参悟透了，“我”字造得真是深奥精妙之极。谁没有两面性？谁没有善恶之分？贪廉之意？美丑之态？真假之情？常言道：人生最大的敌人是自己。